Kakve smo to poruke čuli u nedjelju na pulskom Forumu?

Prošle dvije nedjelje centrom Pule prošla je zanimljiva povorka. Iz daleka su djelovali kao Hare Krišna grupica, na koju su Puljani već navikli. Bubnjevi, glazba, veselje i vjerski zanos. I marš Prvomajskom ulicom.  

Sve to radili su i ovi, ali ipak to nije bila Hare Krišna. Kad su se približili, postalo je jasno da su to kršćanski vjernici. Ispred povorke ide muškarac s relikvijom u obliku križa. Odmah iza su gitaristi i pjevači s mikrofonom. U pozadini idu sljedbenici, među kojima i nekoliko svećenika. 

Povorka stiže od Flanatičke pa kroz Zlatna vrata ide dalje prema Forumu. Pjevaju vrlo glasno, grlato. S obzirom da je ljeto na vratima grad je već ispunjen turistima, koji ih sa zanimanjem prate i snimaju. Kad stignu na Forum zaustavljaju se ispred gradske palače pa tamo plešu u kolu i glasno pjevaju. Potom slijedi govor. 

Prošle nedjelje zatekao sam se u gradu u vrijeme kad je prošla povorka. Krenuo sam snimati govor u nadi da ću napraviti zanimljivu reportažu. Ali ono što je uslijedilo, natjeralo me da se predomislim i umjesto reportaže napišem komentar. 

"Sigurno se pitate tko smo mi. Mi smo katolici, nismo vanzemaljci", kaže govornik na samom početku. Obraća se ljudima koji sjede na terasama ili samo prolaze Forumom. 

Već ovaj uvod počeo je razbijati moju nadu da je događaj vrijedan bilješke. Ljudi koji su se zatekli na Forumu, naime, uglavnom nemaju specijalno mišljenje o povorci koja je naišla. Iz aviona se vidi da su to katolici, jer među njima, rekli smo, ima i svećenika. Ljudi gledaju svoja posla i živo ih boli neka stvar tko su oni i što žele.

Uvjerenje da cijeli Forum gleda u njih i propitkuje tko su i što su ne sugerira uvjerenost u ono što rade, nego baš obrnuto. Djeluje agresivno, nadmeno, zajedljivo. Pogotovo onaj dio "nismo vanzemaljci". Govornik dakle pretpostavlja da ih Forum ne podnosi, da ljudima idu na živce, što nije istina. Ljudi ih, naime, uglavnom ne doživljavaju.

Potom govornik priča svoju priču, koja je iscrpljujuće predvidiva. Kao mlad otišao je u Njemačku igrati nogomet. Tamo je zarađivao dobre pare i ganjao dobre žene. Svijet mu je, maltene, bio na dlanu. Ali onda je shvatio da to nije život i okrenuo se Bogu. U ovom dijelu skoro sam napustio Forum. 

Ne razumijem, naime, zbog čega netko ne bi mogao ganjati pare i žene i istovremeno biti u miru sam sa sobom? Dapače, sva je prilika da netko tko ne ganja pare i žene, pogotovo u mlađoj dobi, kasnije neće biti u miru, već u povelikom nemiru. Čemu ta glupa pretpostavka da meterijalni i tjelesni užitak podriva duhovno prosvjetljenje? Zašto se dobar katolik osim vjeri ne bi mogao posvetiti i karijeri, pa i mijenjanju partnerica, ako je baš to ono što želi?

Da odem s Foruma presudio je nastavak govora, kada je gospodin počeo predbacivati ljudima što sjede na terasama. Jer (a dalje nisam čuo jer sam otišao), trebali bi se valjda pridružiti njemu?

I opet se moram zapitati nekoliko pitanja. Zbog čega netko ne bi mogao biti duhovno ispunjen sjedeći na terasi i ispijajući kavu ili pivo? Zašto bi se morao odreći tog sitnog užitka da bi dokazao sebi (i ostalima) da je dobra i ispravna osoba? Zbog čega bi morao na sav glas u centru grada urlati da je vjernik, baš kao da je potpuno nesiguran u to da je vjernik?

Iako lijepo pjevaju i doista su zanimljivi kao pojava, zaključio sam da pulski "Hare Krišna katolici" šalju pogrešne poruke. Ljudima treba reći da se duhovni mir može pronaći bilo gdje: sam sa sobom, u društvu dragih osoba, ili vani na terasama. Prihvatljivo je ganjati pare i žene, ili ne ganjati pare i žene, jer to je potpuno nevažno. Mir leži u svakome od nas, i svatko će ga sam pronaći, ili ga neće pronaći. Bez obzira gdje se nalazio i što radio. U crkvi, van crkve, na Forumu, u šumi, sam, s nekim, kraj nekoga, ili na nekome.  

S obzirom da je svrha ove povorke na koncu samo još jedan crkveni PR, možemo zaključiti da ga nisu dobro odradili. Da su im poruke iskrenije, to bi ljude privuklo u njihovo društvo. Ovako, teško.

Ako postoji, Bog vjerojatno obitava u spokoju svih onih koji su se pomirili sami sa sobom. Ne u crkvi, hramu ili džamiji, a pogotovo ne u dijeljenju lekcija i galami s pulskog Foruma.